admin 發表於 2022-1-17 18:21:42

四代港台人心中的“中國观”:大陸與台灣、内地與香港根本無法切割

20後:“現在两岸都人给家足,要好好爱惜”

“港独绝對不成行,只會害死香港!”昔時雄姿焕發的抗日甲士黄光汉,現在已經是鹤發苍苍的九旬白叟。在香港糊口已近70年,他的一颗爱國心“一向没有扭转過”。

黄光汉對《举世時报》记者讲述了他的履历。他1925年在广州诞生,13岁参加广州榜样团,加入抗日事情。他曾随部队入缅作战,担當無線電通訊兵。1950年,黄光汉决议随兄长到香港餬口,他觉得不會再卷入政治。但是1952年,香港住民區產生了一次大火,广东省派来的慰劳集团被港英當局回绝入境,接待职員與差人產生冲突,紊乱中,身為接待职員的黄光汉身中4枪。這件事让他對港英當局發生了不满,同样成為他厥後决议参加香港左派工會、成為爱國阵营一份子的首要缘由之一。

對付比年“港独”谈吐甚嚣尘上,黄光汉认為,在“一國两制”目标中,“一國”是条件,是不成跨越的红線,并且,“香港大部門糊口用品都要从内地入口,有甚麼@前%D654L%提或資%3FOye%历@搞自力?”

履历過战役年月的黄光汉在接管《举世時报》记者采访時出格夸大说,“昔時天下军民奋战8年,用热血和生命换来抗日战役的终极成功,如今的年青人要好好爱惜得来不容易的和平,领會中國汗青,成為一个有國度观念的人,不成以健忘本身是中國人”。

與黄光汉的感伤类似,本年93岁的台灣老兵刘郅明對记者说,“阿谁時辰是战乱期間,不克不及跟如今比拟了。如今两岸都人给家足,要好好爱惜現在得来不容易的功效”。

刘郅明15岁那年,烽火烧到他的故乡湖北广济(現為武穴市)。他17岁當上排长,部下有50个兵。他對《举世時报》记者回想说,鄂西會战让他印象最深入,那時日军打破防地,营里半年以上的老兵都捐躯在疆场,才练习两三天的新兵就得顶上,一天以内就要教新兵们装枪弹、對准,然後让他们上疆场作战。

刘郅明對记者说,最冲动的時刻就是得悉抗克服利,當他與火伴听见日本天皇播送颁布發表战败降服佩服時,欢快得喝彩雀跃。厥後國共内战,國民党败北,1949年刘郅明随着军队到台灣,1962年退役。

“咱们一向很爱國,看到台灣如今的环境,其实很担心。”刘郅明说,他看電视消息時會常常埋怨,“如今台灣人對國度民族的观點已越来越少了,爱國心更是很难见到了”。

40後:“選择了中國,就會和她并肩作战”

“這份事情给了我小小的骄傲感,我感觉本身是在為國度事情。”現年67岁的单志明現在堪称香港商界的精英人物,多年来,他常常在香港报刊上颁發文章,為陸港两地成长建言。當他回想起四十多年前為一家國產文教用品公司倾销内地產物時,他對《举世時报》记者這麼说。

厥後,单志明創業,建立了期間裘皮动物有限公司。1983年,他的奇迹如日中天。但是到了下半年,在中英有关香港问题的漫谈時代,不甘愿宁可的港英當局乘隙捣鬼,香港一時人心惶惑,港股、楼价猛跌。彼時的单志明已涉足房地產行業,眼看資產天天在贬值,他堕入了两难地步。终极,他選择信赖内地當局,没有忙乱将股票低价抛出,“新中國必定可以力挽狂澜”。厥後,跟着中英會商深刻,情势逐步开阔爽朗,乌云终极散去,他手中的筹马一會儿增值。他说:“我信赖選择很首要。我選择了中國,就會和新中國并肩作战。中國在不竭成长,以是我一向在上升。”

单志明對内地的豪情由来已久,而對付與他同年月诞生的台北刘师长教师来讲,他對大陸的設法履历了“大转弯”。刘师长教师上世纪40年月初诞生,1949年随怙恃到台灣,退休前是一位媒體记者。他说,跟他同年月诞生的外省二三代有个不异點,就是在國民党當局“仇匪恨共”教诲下长大,對大陸有一種惧怕的生理。

刘师长教师说,在他上學和闯荡社會時,大陸被塑造成一个“暗中世界”,以是當台灣开放省亲、他的父亲因思亲心切回抵家乡福州采辦室第時,那時已事情的他仍不敢到大陸。“直到十年前我退休了,和朋侪一块儿到大陸遊览,我才發明,‘哇,大陸的前進與成长與我曩昔減肥茶,五六十年的见解彻底分歧’,所谓‘共匪’也没有带给我一點压力與惧怕生理。”

刘师长教师厥後每一年到大陸遊览和省亲探友,“我發明大陸一年一个样,與此同時,我愤恚从李登辉在朝起,台灣的障碍與退步。我這几年走遍内蒙古、甘肃、新疆等地,發明大陸西北有的都會的扶植乃至跨越台北,本来‘台灣比大陸繁華’的骄傲感垂垂化為忸捏。”他说,他想過回大陸假寓,但他没法割舍家中妻儿,“由此發生的惆怅與别扭难以言喻”。

60後:“自成心识起头,大陸于我就是如画江山”

“父亲诞生于皖北,他1949年来到台灣。从我有影象以来,他几近天天在饭桌上谈安徽和淮河的各種。對付十几岁离家的他来讲,故里彷佛就是水果出格香甜,比台灣的好吃。”谈起對大陸的最初印象,台養肺茶,湾东吴大學中文系傳授鹿忆鹿如斯回想道。她说,“我的‘安徽’是胡适、纸墨笔砚、黄山的组合,這些彷佛間隔我很遥远,但在从小的文學浏览中,它们都有代表意義,是文化,是思惟,是傳统的意味”。厥後,“我读乡間的一所中學,汗青教員在上课之余常會分享他童年時代的北京小吃,以是我一向對北京小吃心生憧憬。”鹿忆鹿说,她幼年時,从未想過有一天會到西湖、桂林、黄山、泰山這些父亲魂牵梦萦的处所,“自成心识起头,大陸于我都是一大片心荡向往的如画江山,我急迫地想要真正领會”。

1988年,鹿忆鹿第一次到大陸,厥後,每一年會拜访大巨细小的都會。“西南、西北、东北、东南地域都去過,江山的目生感消散,取而代之的是一種认识感”,她说,“二十几年来,看到了大陸的經济飞涨”。不外鹿忆鹿认為,陪伴敏捷成长,“感受一些大陸人心里的沉稳正渐渐消失,功利成份不少,喜好夸大物資”。

“台灣有扭转,但很迟钝,對一項政策選择、决议坚苦,一件事疲塌好久;大陸是想干就干,虽然有時蛮横,但效力很快。”常常来往两岸的台商王品杰如许总结,他是广东中山杰克魔豆连锁店的卖力人。2000年他起头在中山闯荡,从早年背着咖啡機的“俭仆創業”,成长到現美國黑金,在已小有知名度。在他眼里,台商若是不跟大陸接触,就很难清晰晓得當前各行各業的成长环境,“大陸的經济前進快于台灣”。

在香港从事早洩藥,告白設計的方密斯1986年第一次到北京,當時她在读大學。“那是一个隆冬,感觉市道市情很萧条。”她向记者细细回想说:“昔時咱们只能用外汇券,去了交情商铺買工具。我记得光是一包12片装卡夫奶酪就80元。當時长安街中心没有断绝栏,街上没甚麼灯,咱们經常找不到本身的汽車。”方密斯总结她當時的感觉是,“好奇多于好感,對付故國何時能遇上世界的步调,其实不抱樂观的立场”。到了上世纪90年月,“广州处处兴修工程,感受物資糊口有了改良,但谈不上富饶。而到2000年,就有到過香港的内地同事跟我谈天,對咱们的寓所感受不成思议,‘那末小怎样住啊’”。

跟着與内地接触愈来愈多,方密斯有時也领會到一些“文化差别”。上世纪90年月在内地事情,最使她头痛的是“大师對证量OK的尺度分歧”。此外,“内地人有時辰轻易掉以轻心,不敷谨严”。

固然有“差别”,但方密斯暗示,“我喜好内地朋侪的直接與恳切。并且内地人一般文學根底不错,晓得不少典故和汗青故事,跟他们谈天能學到不少工具。北京的出租車师附會奉告你,长安街上的乌鸦是清代的吉利物。香港的出租車司機是不會如许谈天的”。

80後:“我是台灣人,更是中國人”

台灣新党讲话人、青年委員會招集人王炳忠本年29岁,9月方才@出%妹妹RJ4%书@新作《我是台灣人,更是中國人》。

王炳忠从小被怙恃送到國语正音班,没甚麼台灣腔。“那時《青青河滨草》很红,台灣人感觉大陸人措辞都像童星金铭那样。”王炳忠奉告《举世時报》记者,“以是大师一瞥见我就说,‘金铭来了’”。小時辰来大陸,他一不听话,大人就會恐吓他“會被‘共匪’抓走”。但是這里的人措辞又都很“金铭”,跟本身很像,让他感受“恍如见到了亲人”。

王炳忠回想说,小學時,教員说大陸既不是國名也不是地名,教員也诠释不清為甚麼,他一向记取這个问题,直到初中有一天忽然大白了,“當時候我理解了两岸的状态——一个國度,两个地域”。厥後,他迷上了電视剧《唐太宗李世民》,“我不會认為李世民是外國人,因而就如许有了紗窗清潔神器,本身的身份认同”。

不外,如许的身份认同產生過摆荡。2004年摆布,陈水扁把持两岸對峙到最高點,宣傳“中國和台灣,一邊一國”。王炳忠的祖怙恃當時候過世,给他带来庞大冲击。“我的先人几百年前跟郑樂成一块儿来到台灣,我是土生土长的台南後辈。我的祖怙恃只會说台语,也没见太长江黄河,有時辰我會想,我是否是变節了他们?”

直到2008年,王炳忠才逐步解开迷惘。那時大陸有个阐述,“台灣意识不即是台独意识。”马英九上台後,王炳忠每一年暑假都在大陸渡過,加倍深了對文化汗青和本身的认同感和责任感。

谈到本身的变革,王炳忠對《举世時报》记者说,之前他喜好跟共產党員會商谁才是正统派,厥後去南京雨花台观光今後,看到那末多共產党报酬國牺牲,他亲身感触“國”不局促,救國門路分歧罢了,没需要再争辩谁是正统。
頁: [1]
查看完整版本: 四代港台人心中的“中國观”:大陸與台灣、内地與香港根本無法切割