台湾写真：当台湾民间信仰遇上政治
夏历三月，民间信奉茂盛的台湾迎来风俗勾当的飞腾，各路神祇的出巡、诞辰庆贺勾当接连不竭，尤以台中大甲镇澜宫妈祖的绕境进香勾当可谓年度盛事。镇澜宫妈祖出巡21个州里、80余座古刹，历经9天8夜，跋涉300多千米后，回到大甲，16日深夜将举办回銮安座典礼。据知，台湾政府前带领人马英9、台中市长卢秀燕届时加入典礼。
妈祖信奉17世纪随福建移民渡海来台，镇澜宫则有200多年汗青。大甲妈祖绕境进香勾当始于该宫庙建立之初，原是前去福建湄洲妈祖祖庙进香，后因日本殖民政府严禁台海两岸来往被迫间断，遂渐渐构成信众组团前去云林北港朝天宫(后改成嘉义新港奉天宫)进香的老例。在庙方精心谋划下，其影响力甚广，构成台湾怪异的“三月疯妈祖”风俗。1987年，适逢妈祖成道千年，镇澜宫冲破阻止展转前去湄洲谒祖进香，持续两岸割不竭的亲缘。
在台湾，宫庙是首要的人际收集与组织。据统计，台湾地域约有千余座妈祖庙，信众上万万人，每一年一度的绕境勾当介入人数可达数百万之众。2016年一项收集投票显示，台湾人最爱拜的神明就是妈祖，其次是财神和观音。
政治人物介入宗教、风俗勾当已经是台湾政坛的常态，特别每逢推举，他们以参拜寺庙的方法“深刻下层”追求公众认同，不管宗教信奉是不是不异，逢庙必入、逢神必拜。“抢头香”“拿香跟拜”等也被借用成政治术语。妈祖则因其巨大的信众根本非分特别受器重。
本月7日，大甲妈祖起驾当天，中国国民党的吴敦义、王金平、朱立伦、韩国瑜，民进党的蔡英文、赖清德，和白色气力代表柯文哲等，各阵营政治人物如走马灯般呈现在镇澜宫。
他们中的多位被认为2020年可能比赛下任台湾政府带领人“大位”，介入勾当的情景同样成为媒体察看其人气的指标，“妈祖政治学”的其中奥妙耐人寻味。
镇澜宫方面既要“广结善缘”，也非分特别谨慎保持均衡：将几位“大咖”的进香行程错开，“王不见王”。起驾当天能接触妈祖金身的两个机遇，一个给了王金平，将妈祖请入迷龛；另外一个给了蔡英文，请妈祖上轿。韩国瑜一参加就展示了延续的高人气，300米的路必要在多量维安职员庇护下突围亢奋的人潮，走了最少30分钟。朱立伦、柯文哲除进香，还跟从绕境步队前行。
近段时候，国民党与民进党都因党内初选问题而激发各自“茶壶里的风暴”。
国民党内盘桓于征召和初选机制间。党主席吴敦义声言要酝酿出最能人选；新北市前市长朱立伦和政府立法机构前卖力人王金平都夸大依照党内提名机制，但也展示分歧姿态；屡次民调领先的高雄市长韩国瑜，被力拱和联署出选，但因就任现职不到四个月，亮相“今朝不斟酌2020”。因为环境浑沌，党内呈现烦躁情感。
行政机构前卖力人赖清德挑战寻求蝉联的政府带领人蔡英文，两人在党内初选问题上的紧张不同，致使初选时程延后至5月下旬，激发党内诸多不满。
柯文哲的动态则被很多台湾媒体形容为“乘机而动”。大甲妈祖绕境出发和回銮时，他两度介入此中，一边说本身“全身酸痛”，一边继续与支撑者反复互动。
在妈祖眼前，台湾的政治人物不分色彩，都指望得以庇佑实现其政治寻求。有台媒举出多年加入勾当却未能如愿被选的例子指出，介入大甲妈绕境、扶轿未必就是被选包管。台湾青年结合会理事长何溢诚撰文指出，政治人物应进修妈祖舍己救人的精力，不要只想用信众手中的选票来成绩本身。但愿将来的台湾政府带领人能秉承善意与至心，促成两岸和平共荣。(完)
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